H Z . SÃœLEYMAN A.S.
Tarih, yaklaşık olarak Ä°.Ö. 970-931 yılları arasında yaÅŸadığı düşünülen Hz. Davud’un oÄŸlu Hz. Süleyman’ın kurduÄŸu muhteÅŸem krallığa ÅŸahitlik eder. Öyle ki Hz. Süleyman, babasından sınırları Mısır’dan Fırat’a kadar uzanan bir krallık devralmış ve kısa sürede hakimiyetini güçlendirmiÅŸti. Ve kendi yaÅŸadığı dönemde öylesine büyük bir hakimiyet kurmuÅŸtu ki, Allah’a olan imanının ve üstün aklının kendisine kazandırdığı bu ihtiÅŸam, yüzyıllar sonra bile insanların hayranligini ve dikkatini üzerine çekmeye devam etmektedir.Hz. Süleyman’ın hayati, Allah’a gönülden iman eden bir müslümanın aklının ne kadar fazla, ufkunun ne kadar geniÅŸ olduÄŸunu bütün insanlığa gösteren çok çarpıcı bir delildir. Hz. Süleyman (a.s.) cinlerden ve insanlardan oluÅŸan ordusu ile kurduÄŸu hakimiyeti, muhteÅŸem bir saraydan yönetiyordu. Ve bu saray döneminin en ileri tekniÄŸi kullanılarak üstün bir estetik anlayışı ile inÅŸa edilmiÅŸti. Sarayında göz alıcı sanat eserleri ve görenleri hayran bırakıp etkileyen deÄŸerli eÅŸyalar, benzersiz bir estetik anlayışı ile yerleÅŸtirilmiÅŸti. Elbette Hz. Süleyman’ın bu mekâni, görenlerde büyük hayranlık uyandırıyordu.
Devamini Okumak icin Tiklayin »
H Z . Ä°LYAS A.S.
Kur’an-ı Kerîm’de ismi geçen peygamberlerden biri. Hz. Musa (a.s)’dan sonra gelen nesebi Hz. Harun (a.s)’a dayandığı rivayet edilen bir israiloÄŸulları Peygamberi.
Hz. Musa’dan sonra israiloÄŸullarının çeÅŸitli boyları. Åžam civarına yerleÅŸmiÅŸtir. ÅŸam bölgesindeki “Bek” ÅŸehrine yerleÅŸen ve zamanla Allah’a isyan ederek haddi asan bir Beni israil kabilesine Hz. Ä°lyas (a.s)’in gönderildiÄŸi rivayet edilmektedir. Ä°lyas (a.s) Kur’an-ı Kerîm’de iki deÄŸiÅŸik sûrede anılmıştır. Bir yerde diÄŸer Peygamberler ile birlikte ismi geçmiÅŸtir: “(Ä°brahim’e) Zekeriya, Yahya, Ä°sa ve Ä°lyas’ı da bağışladık. Hepsi Salihlerdendi” (el-Enbiya, 21/85). DiÄŸer sûrede ise Ä°lyas (a.s)’in kıssası özetle anlatılmıştır. Musa ve Harun (a.s)’dan bahsedilmiÅŸ, onların Allah’ın salih kulları olduÄŸu anlatıldıktan sonra Ä°lyas (a.s)’in kıssasına geçilmiÅŸtir: “Muhakkak Ä°lyas da peygamberlerdendi” (es-Sâffat, 37/123). Bu ayet-i kerime Ä°lyas (a.s)’in etrafında Yahudiler ve Hıristiyanlar tarafından oluÅŸturulmuÅŸ olan efsanevî kimliÄŸi aralamakta, onun Allah’ın diÄŸer Peygamberleri gibi bir peygamber olduÄŸunu anlatmaktadır. Buhârî, Kitâbu’l-Enbiyâ bölümünde Ä°lyas (a.s) için bir bab açmış ve onun kıssasını anlatan es-Sâffât suresindeki ayetleri bu babda zikretmiÅŸtir. ibn Mes’ûd ve ibn Abbas’ın rivayetine göre Hz. Ä°lyas ile Ä°dris (a.s) aynı şâhıstır (Buhârî, Enbiyâ, 4). Ä°dris (a.s) da Nuh (a.s)’in babasının dedesidir (Buhâri, Enbiyâ, 5).
Devamini Okumak icin Tiklayin »
H Z . MUSA A.S.
Allah Teâlâ’nın, dört büyük kitaptan biri olan Tevrat’ı verdiÄŸi ve yeryüzünde dinini tebliÄŸ edip, hakim kılması için gönderdiÄŸi Ulu’l-Azm* peygamberlerden biri. Hz. Ä°brahim (a.s)’in soyundan olup, israiloÄŸullarının akidelerini ıslah etmek ve onları Allah Teâlâ’nın dilediÄŸi nizama kavuÅŸturmakla görevlendirilmiÅŸti. Küfürle mücadelesi Kur’ân-ı Kerim’de uzun uzun anlatılmaktadır.
Hz. Adem (a.s)’den, Resulullah (s.a.s)’e kadar pek çok peygamber gelmiÅŸtir. Bu peygamberler, gönderildikleri kavimleri, Allah Teâlâ’ya iman etmeye çağırmışlar; bu yolda kâfirlerle savaÅŸmışlar, yaÅŸadıkları diyarlardan çıkarılmışlar; ezilmiÅŸler, hor görülmüşler ve hatta öldürülmüşlerdir.
Devamini Okumak icin Tiklayin »
H Z . YUSUF A.S.
Kurân’da adı geçen Beni Ä°srail peygamberlerinden biri.
Hz. Yûsuf Kurân’da adi geçen peygamberlerden birisi olup, Yakub Peygamberin oÄŸludur. Nesebi Hz. Ä°brahim’e kadar varır (Kamil Miras, Tecrit Tercümesi, IX, 139).
Kur’ân-ı Kerîm’de kendi adını taşıyan bir sûre vardır. Tamamı 111 âyet olan bu sûrenin 98 âyeti (4-101) Hz. Yûsuf’tan bahseder. Bu âyetlerde anlatıldığına göre Hz. Yûsuf’un hayat hikâyesi özetle şöyledir:
Devamini Okumak icin Tiklayin »
H Z . Ä°SMAÄ°L A.S.
2. Hz. Ä°smail’in hikayesi
Ä°smail aleyhisselam, Åžam diyarında (Filistin, Suriye) doÄŸdu. Babasi Ä°brahim aleyhisselam, Allahü Tealanın emriyle, annesi Hacer Hatunla birlikte Mekke’ye götürdü . Yanlarına bir miktar yiyecek ve su ile birlikte ÅŸimdiki Kâbe’nin bulunduÄŸu yere bırakarak Åžam’a döndü. Bir rivayete göre Ä°brahim aleyhisselam Hacer Hatunu Kâbe’nin bulunduÄŸu yere bırakınca o: “Sen bizi kime bırakıyorsun. Bize kim bakacak ?” sorusuna Ä°brahim aleyhisselam:”Ben sizi Allah’a bırakıyorum” demiÅŸtir. Hacer Hatun bunu duyunca:”O zaman iÅŸini yaptıysan gidebilirsin” demiÅŸtir. Hacer Hatun su ararken, ÅŸimdiki zemzem kuyusunun yerinde yatan Ä°smail aleyhisselam tepindi. Hacer Hatun oÄŸluna su verebilmek için yedi kez Safa ile Merve arasında koÅŸuÅŸtu ise de su bulamadı. O zaman ayaklarını vurduÄŸu veya Cebrail aleyhisselam ın vurduÄŸu yerden Zemzem suyu çıktı. Hacer Hatun burada yaÅŸarken, Yemen tarafından Cürhüm kabilesi gelip Mekke’nin bulunduÄŸu yere yerleÅŸtiler.
Devamini Okumak icin Tiklayin »
H Z . ZÃœLKARNEYN A.S.
Hz. Zülkarneyn’in peygamber mi, veli mi oldugu tam belli degildir. Kur’an-i Kerim’de doguya ve batiya düzenledigi seferleri zikr edilmistir. Asil isminin Iskender olup düzenledigi seferlerden dolayi Iskender-i Zükarneyn nâmiyla anilmistir . Kur’an-i Kerim’de : « (Resulüm!) Sana Zülkarneyn hakkinda soru sorarlar. De ki: Size ondan bir hatira okuyacagim » buyurulmustur. Âyette deginilen konu, rivayet edildigine göre, bir gün yahudilerin Mekke’ye gelip Peygamberimizin Tevratta bildirilen son peygamberin olup olmadigini ögrenmek istemeleri’dir. Bunun icin de Peygamberimize bir soru sormuslardir. Baska bir rivayete göre ise bu soruyu Mekke müsrikleri sormustur. Yahudilerin: ” Sen bize hep bizden ögrendigin Musa, Ibrahim ve Adem’den haber veriyorsun. Tevratta tek bir yerde bildirilen bir peygamber’den bildir” demeleri üzerine Peygamberimiz : « Bu kisi Zülkarneyn’dir» buyurmus ve bu âyet inmistir . Ibrahim aleyhisselam zamaninda yasayan Zülkarneyn aleyhisselam onunla birlikte haccetti, elini öpüp duasini aldi. Devamini Okumak icin Tiklayin »
Hz. Nuh, Ä°dris aleyhisselamın göğe çıkarıldıktan sonra azan insanlara peygamber olarak gönderildi. Ä°nsanlar putlara tapmaya baÅŸladı. Cenab-ı Hak bunun için Nuh aleyhisselamı peygamber olarak gönderdi. O zaman 50 yaşında idi. Yıllarca insanları dine davet etti, putlara tapınmaktan sakındırdı ve Allahü Tealaya ibadet etmelerini söyledi. Ama Nuh aleyhisselama kendi oÄŸlu Yam yani Ken’an bile iman etmedi, hatta alaya alıp iÅŸkence ettiler: « Andolsun ki Nuh’u elçi olarak kavmine gönderdik. Dedi ki: Ey kavmim ! Allah’a kulluk edin, sizin ondan baska tanrınız yoktur. Dogrusu ben, üstünüze gelecek büyük bir günün azabından korkuyorum » (A’raf, 59) . Nuh aleyhisselam insanların davetine icabet etmedikleri için onlara beddua etti:« (Rabbim!) Sen de bu zalimlerin ancak ÅŸaÅŸkınlıklarını artır » (Nuh, 24) . Devamini Okumak icin Tiklayin »
Hz. Adem , yeryüzünde ilk insan ve ilk peygamber, bütün insanların babası’dır.
ÇeÅŸitli memleketlerden getirilen toprakları melekler su ile çamur yapıp, insan ÅŸekline koydular. Mekke ile Taif arasında 40 yıl yatıp salsal oldu. Yani piÅŸmiÅŸ gibi kurudu. Önce Muhammed aleyhisselamın nuru alnına kondu. Sonra Muharrem’in onuncu Cuma günü ruh verildi. Her ÅŸeyin ismi ve faydası kendisine bildirildi. Boyu ve yaşı kesin olarak bildirilmedi. Allahü tealanın emri ile bütün melekler, Adem’e secde etti, ama Ä°blis (ÅŸeytan) kibirlenip, bu emre karşı geldi ve secde etmedi : « Hani biz meleklere (ve cinlere): Adem’e secde edin , demiÅŸtik. Ä°blis hariç hepsi secde ettiler. O yüz çevirdi ve büyüklük tasladı, böylece kafirlerden oldu »(Bakara, 34) . Hz. Adem 40 yaşında Firdevs adındaki Cennet’e götürüldü. Cennet’de yahut daha önce Mekke dışında uyurken, sol kaburga kemiÄŸinden Hz. Havva yaratıldı. Allahü teala onları birbirine nikah etti. Yasak edilen aÄŸaçtan unutarak ve Ä°blis’in oyununa gelerek önce Havva, sonra Adem aleyhisselam yedikleri için Cennetten çıkarıldılar. Adem aleyhisselam Hindistan’da Seylan (Ceylon) adasına, Havva ise Cidde’ye indirildi. 200 sene aÄŸlayıp yalvardıktan sonra , tövbe ve duaları kabul olup, hacca gitmesi emr olundu: «Sonra Rabbi onu seçkin kıldı; tevbesini kabul etti ve doÄŸru yola yöneltti »(Ta’ha, 122) . Arafat ovasında Havva ile buluÅŸtu. Kabe’yi inÅŸa etti. Devamini Okumak icin Tiklayin »
İnsanlar toplumda iyi bir yere sahip olabilmek için kendilerini çeşitli konularda geliştirirler. Daha güzel giyinebilmek, daha iyi konuşabilmek, daha saygın, kişilikli, kültürlü, insanlar üzerinde olumlu etki bırakan bir kişi olabilmek için çeşitli yollar denerler. Aile bireylerinden veya yakın çevrelerinden bir kişiyi ya da toplumda herkes tarafından beğenilen insanları kendilerine örnek alırlar. Onların değer yargılarını kabul eder, hal ve tavırlarına, yaşam tarzlarına özenir ve onları taklit etmeye çalışırlar. Halbuki kendilerine örnek aldıkları bu kişiler ahlak, kişilik ve tavır yönünden pek çok zaafa sahip olabilirler. İşte bu nedenle bir insanın kendine örnek alacağı kişiyi çok titizlikle seçmesi gerekmektedir. Eğer insan kendine ideal bir örnek seçse geçen her gün lehine sonuçlanacak, kendisini ahlak, kişilik, görünüm, kültür gibi pek çok açıdan süratle geliştirebilme imkanı elde edecektir.
Devamini Okumak icin Tiklayin »
Yüce Allah, insanlar içinden seçtiği bazı insanlara vahiy yoluyla buyruklarını bildirir. Seçilen bu insanlara peygamber denir.
Peygamberler, Allah’ın doğru yolu göstermek için görevlendirdiği elçilerdir. Onlar, yolunu şaşıran, sapıklığa, acılara ve bunalımlara düşen insanlara birer kurtarıcı olarak Allah tarafından gönderilmiştir.
Devamini Okumak icin Tiklayin »